Наборная техника древних римлян
Какую-то наборную технику использовали древние римляне. Об этом свидетельствует загадочная фраза в одном сочинении Марка Туллия Цицерона (106–43 до Р. X.). Опровергая доводы адептов случайного происхождения мира и видя во всём волю бессмертных богов, прославленный древнеримский оратор прибег к остроумной, но далеко не убедительной аналогии:
«Кто верит, что это (т. е. случайность в создании вселенной — Е. Н.) возможно, — почему ему не вообразить, что если бы бросили на землю известное количество знаков, сделанных из золота или из другого материала и представляющих двадцать одну букву, они могли бы упасть, приняв такой порядок, что образовали бы при чтении "Анналы" Энния? Сомневаюсь, чтобы случай дал возможность прочесть хоть один стих».
Напомним, что Квинт Энний (239–169 до P. X.) был известным римским поэтом и драматургом. «Анналы» — его знаменитая эпическая поэма, в которой рассказывалось об истории древнего Рима.
Для какой цели могли быть использованы буквы, изготовленные из металла? Сейчас трудно ответить на этот вопрос. Быть может, это всё те же печатки-штампы, что и на Крите, а может, кубики для обучения детей чтению. Некоторые авторы шли дальше и утверждали, что древним римлянам было известно книгопечатание.
В Майнцском музее древней истории можно видеть отдельно отлитые металлические буквы древнеримской латиницы. По краям — небольшие дырочки для гвоздей, которыми буквы прикрепляли к отструганной доске, составляя надписи. Это был принцип набора, так сказать, в чистом виде.
Древние римляне объединили набор с тиснением, конечно же, не зная об аналогичных опытах на Крите. Во множестве сохранились римские золотые, серебряные или бронзовые кольца, на внутренней или внешней поверхности которых выгравированы имена или девизы. Иногда надписи штамповали с помощью отдельных пуансонов. В музее Дармштадта хранится кольцо с тиснённой штампами надписью Memini tui memini et amo («Помню тебя, помню и люблю»). Стальными пуансонами римляне маркировали оружие, металлическую посуду. «Римлянам оставалось сделать один шаг, одно простое соображение для того, чтобы открыть книгопечатание..., — полагал академик Владимир Иванович Вернадский. — Но этого шага не было сделано».
Нечто похожее на высказывание Цицерона мы найдём и в книге древнеримского оратора Марка Фабия Квинтилиана (ок. 3 – ок. 96) «Об образовании оратора», который писал о детских кубиках из слоновой кости: Non exelhas autem, it quod notum est, irritandae ad discevictum infantiae gratia, elurneas etiam literarum formasin ludum offerre.
Наборные штампы европейского средневековья
Огонёк продолжал тлеть, и варвары, разрушившие Рим, порой старались раздуть его. По-прежнему бытовали детские кубики с буквами, а значит, жив был принцип набора.
В IV в. один из ранних христианских писателей, блаженный Иероним (ок. 347–420), который перевёл Библию на латинский язык (этот перевод использован и в изданиях Гутенберга), написал книгу «О воспитании отроковицы». На одной из страниц находим совет, как обучать девочку грамоте:
«Нужно сделать ей буквы либо буковые, либо из слоновой кости и назвать их ей. Пусть играет с ними и играючи обучается, и пусть она запоминает не только порядок букв и не только по памяти напевает их названия, но пусть ей неоднократно путают и самый порядок, перемешивая средние буквы с последними, начальные со средними, дабы она знала их не только по звуку, но и по виду».
Не было забыто в Средние века и тиснение отдельными штампами. Один из исследователей раннего книгопечатания Отто Хупп опубликовал в 1906 г. сведения о глиняной плите размером 400 × 260 мм, обнаруженной в бенедиктинском монастыре Прюфенинг близ Регенсбурга. На плите была латинская надпись, сделанная 12 мая 1119 г. по случаю освящения монастырской церкви и содержавшая перечисление святынь, которые хранились в алтаре. Хупп установил, что буквы оттиснуты с помощью отдельных штампиков, изготовленных из дерева, а может быть, и из металла. Надпись содержит 17 строк, в каждой из них — по 20-22 буквы. Вдавлены они на глубину около 2 мм. Высота каждой буквы — 16-17 мм. Общее число штампов — 30. Пo краям надписи — орнаментальная рамка, также оттиснутая отдельными штампиками.
Тисненная отдельными штампами надпись из монастыря Прюфенинг
В 1885 г. в Англии в аббатстве Чертси была раскопана кирпичная мостовая, сооружённая, как установили учёные, между 1253 и 1258 гг. На кирпичах были надписи, оттиснутые отдельными штампиками.
Уже говорилось о тиснении орнаментальных украшений и надписей на книжных переплётах. В XV в. ещё до изобретения книгопечатания такие надписи начинают воспроизводить с помощью отдельных штампов. Монах-доминиканец Конрад Форстер из Ансбаха, работавший в 1433–1459 гг., изготовил несколько комплектов штампов для тиснения строчных и прописных литер. Нюрнбергский библиотекарь Фридрих Бок, впервые подробно изучивший деятельность этого мастера, выявил 75 переплётов с тиснёными текстовками, вышедшими из мастерской Форстера. Наборные штампы использовали и его ученики. Бок проследил их бытование вплоть до 1489 г. Эрнст Кирис увеличил количество известных переплётов Форстера до 80 и установил, что мастер и его ученики применяли по крайней мере 71 штамп для блинтового тиснения. Этот же исследователь впервые во весь голос сказал о том, что наборные штампы Конрада Форстера были предтечей наборного печатания Иоганна Гутенберга. По мнению Кириса, Гутенберг знал о работах Форстера, и эти работы послужили отправным толчком для изобретения книгопечатания.
Первые сведения о Конраде Форстере относятся к 1431 г. Его имя названо среди других 38 имён монахов доминиканского монастыря Нюрнберга в индульгенции, выданной 31 мая 1431 г. Первые его переплёты с тиснением наборными штампами датируются 1433 г. На переплётах Форстера выштемпелеваны имена как людей, для которых он переплетал книги, так и имена некоторых его учеников. Среди них, например, Вильгельм Круг, который после смерти учителя в 1459 г. возглавил созданную им переплётную мастерскую.
В соответствии с разысканиями Вольфганга фон Штромера Конрад Форстер изготовил два комплекта наборных буквенных штампов. В первом из них, который использовался в 1433–1438 гг., — 34 прописных и строчных литеры, во втором, которым вытиснены надписи на переплётах 1439–1459 гг., — 35 знаков. Древнейший комплект имеет кегель 10 мм, более поздний — 11,5 мм. На оттисках букв превосходно видны границы отдельных штампов.
Шрифтовые наборные штампы мастера Конрада Форстера
Воспроизводя текст и украшения, Конрад Форстер пользовался, по словам В. Штромера, техникой «высокой» и «глубокой» печати. В первом случае идёт речь о штампах с рельефным возвышенным изображением, оставлявших углублённые оттиски, во втором — о штампах с рельефным углублённым изображением, оставлявших возвышенные оттиски.
Форстер не был одинок. Аналогичную технику использовали Иоганн Вирсинг из Айхштетта, Иоганн Рихенбах из Гейстлингена — переплётчики цистерцианского монастыря Мариенфельд неподалёку от Мюнстера. Вольфганг фон Штромер недавно установил, что тиснение надписей наборными штампами использовали и майнцские переплетчики. Все они работали в то время, когда Иоганн Гутенберг задумывался над своим изобретением. И, конечно же, приёмы воспроизведения надписей на переплётах могли стать одной из технических предпосылок типографского искусства.